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央視網消息（記者 田宏）：“難，是真的難啊！”藺濤向記者講述“絳州澄泥硯”的前世今生，說得最多的是“難”。

　　藺濤細心檢查每一方“絳州澄泥硯”尹文卓 攝

在如今眾多傳統手工藝都處于瀕臨消失的今天，藺濤與父親藺永茂卻沉下心來，挖掘、研制、恢復失傳300多年的民間手工藝品“絳州澄泥硯”。2008年“澄泥硯制作技藝”入選國家級非物質文化遺產保護名錄，填補了我國沒有澄泥硯的空白。

“武士愛劍 文人愛硯”，硯臺作為文房四寶，自古以來受到文人墨客的喜愛。清代乾隆皇帝極愛澄泥硯，贊其“扶如石、銜如玉、呵可生津”。絳州澄泥硯具有極高的歷史文化價值。

多年來，藺濤帶領團隊獨具匠心創作多種類型、不同系列的“絳州澄泥硯”，賦予其符合時代發展的文化內涵，激發了其新的生命活力。

難在從零開始 復蘇失傳百年工藝

絳州澄泥硯工藝孕于漢，興于唐，盛于宋，明代則達到爐火純青高度，躋身中國四大名硯。后來由于種種原因，到清代時其制作工藝就已失傳。

研究澄泥硯工藝，可以說，藺濤完全是受到了父親的影響。父親藺永茂在任新絳縣博物館館長期間，從館藏史料整理過程中，萌生了恢復絳州澄泥硯傳統制作工藝的想法。這時的藺濤從師范畢業后在縣城當美術教師，專業對口，本想一展所長。在父親的勸說下，父子二人攜手攻堅克難開啟了復原澄泥硯工藝塵封的大門。

　　藺濤認真工作中 尹文卓攝

為何藺濤總說“難”？因為一切都是從“零”開始，無資金、無詳細的資料、無樣品，同時也沒有任何的制硯經驗。空有一腔熱血是不能解決現實問題的。于是他們千方百計搜集圖片、查書籍、查資料，哪怕是只言片語也一一抄錄下來，反復推敲、試驗每一個環節。

為了便于研究，他不得已離開縣城，放棄優越的工作環境，回到村里當了一名美術老師。白天上課教學，晚上利用業余的時間鉆研實驗。十余個春夏秋冬，藺濤和父親都始終堅持一種信念，要讓失傳百年技藝的澄泥硯重現世間。

為此，他們博覽群書，廣泛涉獵外圍知識，融物理、化學、雕塑、文學、書法、繪畫于一體。從設計、配方、雕塑、燒制等每一道工序，父子二人都是親自實踐。

無數次的失敗，沒有頭緒，找不到原因，甚至于迷茫。連領路人父親都曾動搖過，說不行就算了。可想當時面臨的困難有多大。藺濤卻說：“堅守而不只是堅持，陣地上哪怕就我一個人，我也要堅守下去，一定要做出來。”。

本著如此堅毅的信念，終于在1991年，父子倆終于研究出三塊成品。盡管當時只有三塊，但卻凝聚著藺氏父子兩代人的汗水與心血。通過進一步的完善，終于得到了專家的肯定。1994年，他們的硯品獲得中國名硯博覽會金獎，斷代三百年的中國四大名硯之一“絳州澄泥硯”重新問世。

經過長期的努力，藺濤的硯作六次榮獲聯合國教科文組織“世界杰出手工藝品徽章”，并被該組織永久收藏，為中國大陸唯一連獲此項殊榮的藝術家，成為中國的驕傲。

第一并不是頂峰 唯匠心傳承技藝

瑰寶得以復蘇，這只是“絳州澄泥硯”的開始。與中國四大歷史名硯中的其他三大硯不同，端硯、歙硯、洮硯均為石制品，唯有絳州澄泥硯屬于陶制品但又高于陶制品。

藺濤的“難”關并沒有闖完。澄泥硯所有的工序系純手工制作，一方澄泥硯它的厚度是普通陶瓷產品的5倍到10倍，生產過程中要經歷兩次變形。燒制難度大，且制作周期長達十個月之久。因受天氣、溫度等諸多因素的影響，目前澄泥硯的成品率僅有30%。越是形狀規規矩矩的正方形、長方形或是坯子越厚、造型越大的硯品越是難度高，成品率低。

　　藺濤看著廢棄的硯臺 尹文卓攝

盡管如此，藺濤依然以高標準高質量嚴要求來生產絳州澄泥硯，有絲毫的瑕疵，他都堅決淘汰并毀掉。也有人建議說這么多精雕細刻的硯臺當廢品太可惜了，不如后期修改再利用，但藺濤卻婉言拒絕了。他說：“澄泥硯就是要完美。”可見由他制作出來的的硯臺可謂是一硯一匠心啊。

力求精益求精，30年來，藺濤并沒有止步于澄泥硯工藝的成功恢復上，而是摸索探究進一步改進制作工藝。他說：“雖說我們是第一個制作出‘絳州澄泥硯’的，但并不是做到了頂峰，還有許多值得研究的地方，我們一直在努力完善。”

　　藺濤現場指導雕刻技術 尹文卓攝

藺濤所指的我們，就是他和他的工作團隊。他認為非遺傳承最重要的是人，為了培養傳承人，提高澄泥硯的產量和影響力，通過多年的努力，他已組建起一支20多人的工作團隊。團隊中跟隨藺濤學習時間最長的員工已經有20多年了，如他所說，時間長了，有了感情，這里更像一個大家庭。

他多次出資選派業務骨干赴清華大學、北京大學、景德鎮陶瓷藝術學院等各大院校深造。從入門學習到培養成為一名成熟的澄泥硯藝人，藺濤說至少要七年的時間，這需要一個過程，要全身心地投入進來。目前，團隊中具有國家級代表性傳承人一名、省級代表性傳承人3名、中國文房四寶制硯藝術大師2名、山西省工藝美術師2名，儲備了大批的傳承人才。

2010年，他協同新絳縣政府積極申報“中國絳州澄泥硯之都”特色區域稱號獲得成功，為新絳縣這一歷史名城增添了濃郁色彩。

古硯煥發新生 讓名硯走向世界

紙壽千年，硯傳百世而不朽，因此，硯臺上常常保留有文人墨客的印章、題字等，作為文化的載體，硯臺有其特殊價值。如今，文房四寶再次面臨新挑戰，如何讓古硯再次煥發新生？

藺濤在澄泥硯的制作中一直摸索求新，讓傳統與時代接軌，賦予它新的生命力，讓它活起來、火起來。為了讓更多的人關注到澄泥硯，他免費為多所學院提供實習基地，多次組織中小學生參觀實踐并親自講解，意在從青少年開始培養他們的興趣，逐步將非遺技藝的傳承帶入校園、帶入課堂。

　　“東方之冠硯”田宏 攝

為了推廣絳州澄泥硯走向世界，他多次參加國際性文化交流。由藺濤和他的團隊制作的“東方之冠硯”“和諧硯”被選為上海世博會、上海世博會“聯合國千年發展目標公益主題活動”指定禮品。

藺濤回想起印象最深刻是2011年制作的“荷塘月色硯”系列。這套系列是他用了2-3年時間設計出150-160款設計稿、7000多個坯子只制作出1800多件成品。北京、臺灣兩岸清華大學分別收藏了100款不同造型的荷塘月色硯作為“百年校慶特制禮品”，為促進兩岸文化的互通交流作出了貢獻。

　　“絳州澄泥硯”展品 尹文卓攝

“藝術當歌時代，傳遞正能量精神。”這是藺濤反復談起的一句話。近年來，藺濤設計的“廉政教育系列硯”“紅色革命圣地系列硯”“抗戰系列硯”廣受社會關注和好評。

現在，“中國絳州澄泥硯文化園”正在建設規劃中，這里將實現展示、傳承、互動、體驗、旅游于一體，用寓教于樂相結合的方式講好國家級非物質文化遺產的現代故事。