清明，是指春日里氣清景明、萬(wàn)物皆顯，大自然呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)的景象。《歲時(shí)百問(wèn)》有言：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饔兄N種美好的寓意，它可以指人的思路清晰明朗，也可以指治國(guó)有方、井井有條。在宋代文學(xué)的集大成者蘇東坡身上，“清明”二字體現(xiàn)得淋漓盡致。他不僅能保持“清心寡欲”，為官清正、為民擔(dān)當(dāng)，而且能做到“心如明鏡”，飲下人生苦酒，將世俗紛擾看得透徹與清明。

為官清廉，慎獨(dú)慎微，體會(huì)“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的廉潔品德。蘇軾家風(fēng)清廉，自己也勤儉節(jié)約、兩袖清風(fēng)，新任太守時(shí)曾被百姓誤認(rèn)作太守的跟班或家人。他把廉潔奉公作為人生信條，從政以來(lái)堅(jiān)持清正廉潔、不義不取，把德行操守放在首位。在《六事廉為本賦》中蘇軾寫(xiě)道：“功廢于貪、行成于廉”，意在表明從政為官要摒棄貪念才能善始善終?！八迳匙詽?，官賢弊自絕。”黨員干部要堅(jiān)持克己奉公、永葆律己“清心”，以如臨深淵、如履薄冰的小心謹(jǐn)慎做好本職工作，不斷加強(qiáng)自我管理和自我約束，做到慎始、慎獨(dú)、慎微。要堅(jiān)持以?xún)€修身、永葆底線“戒心”，心中高懸明鏡、手中握緊戒尺，在“亂花漸欲迷人眼”中保持定力，增強(qiáng)拒腐防變的自覺(jué)性，防止糖衣炮彈的攻擊，以守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

為民擔(dān)當(dāng)，一心干事，體會(huì)“舉大體而不論小事，務(wù)實(shí)效而不為虛名”的宗旨情懷。蘇軾的一生命途多舛，常遭謫貶，任職遍布全國(guó)各地，可無(wú)論身處何方，他都腳踏實(shí)地為百姓辦實(shí)事、解難題，把造福百姓作為畢生的政治追求。在杭州，他親歷親為帶領(lǐng)百姓挖出西湖的淤泥、修建大堤，此后“蘇堤”成為西湖邊上靚麗的風(fēng)景；在黃州，了解到當(dāng)?shù)匾蜇毟F而溺嬰，他心酸不已、奔走籌劃拯救溺嬰；在儋州，他不遺余力地傳道授業(yè)解惑，培養(yǎng)出了宋朝海南的第一位進(jìn)士，他辦學(xué)堂、勸農(nóng)耕、推中醫(yī)的故事至今還在口口相傳。黨員干部要學(xué)習(xí)他“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷和“俯首甘為孺子牛”的實(shí)干擔(dān)當(dāng)，不馳于空想，不騖于虛聲，做足“繡花針”功夫，描繪新時(shí)代的“錦繡”藍(lán)圖。

心如明鏡，從容豁達(dá)，體會(huì)“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”的人生智慧。品讀蘇東坡的詩(shī)詞，人們驚嘆于他的曠世奇才，又有幾人知道這些充滿人生哲理的文學(xué)作品背后隱藏著多少跌宕起伏的往事。蘇軾顛沛流離一生，心中自是苦悶，可他深諳“天下不如意，恒十居七八”的道理，面對(duì)人生坎坷依舊云淡風(fēng)輕，把人生看得通透清明?！盎厥紫騺?lái)蕭瑟，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。雖然因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，可他不畏自然界的風(fēng)雨、更不畏政治風(fēng)雨，任憑千磨萬(wàn)擊，依舊氣定神閑。正如林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中所說(shuō)：蘇軾已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”蘇東坡曠達(dá)超脫、豁達(dá)樂(lè)觀，把別人眼中的茍且，活成自己的快意人生，作為黨員干部，應(yīng)在東坡居士飽含人生智慧的詩(shī)詞中領(lǐng)悟“清明”、滌蕩心靈。（王佳蕾）

（《陽(yáng)光評(píng)論》項(xiàng)目由中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)中國(guó)正能量網(wǎng)絡(luò)傳播專(zhuān)項(xiàng)基金資助支持）